Slamasutra : l'histoire d'une dette karmique selon Michelot Le Cupidon

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Dans la revue de poésie Poétiquetac (2024), il est écrit : « La poésie est la langue de ceux qui rêvent les yeux ouverts et n'oublient pas de chanter la beauté de la terre. » Avec la parution de l’EP Slamasutra ce 27 avril, Jean Michelot Polynice ne rêve pas, il vit. Au-delà de la beauté de la terre, le poète chante le désir, l’intime et les corps qui se laissent traverser par la lumière.

Composé de sept (7) titres, cet opus est un véritable classique. Il vient confirmer les propos de Jean-Pierre Richard, qui déclare dans Littérature et Sensation (1954) : « La création littéraire apparaît comme une expérience au cours de laquelle l’écrivain tente à la fois de se saisir et de se construire. » Dans ce processus de construction chez Michelot, le but est l’homme, pouvait-on écouter dans « Autodestruction », le premier titre de cet EP. Cette construction passe par Chaleur humaine, An n fou ansanm, Flamme Jumelle. Par ailleurs, Slamasutra, Im ak Je et Plan Q sont, entre autres l'expression du poète qui se confronte à ce qu'il est profondément, un poète qui croit que la vie se vit ici et maintenant. Il a evoqué avec justesse l'expression Carpe Diem sur l'EP.

Des textes percutants et puissants. La voix mélodieuse de Manman Simbi. La collaboration singulière du talentueux chanteur Simba Birdsinger. Slamasutra est une célébration de la vie, un renouvellement de l’amour, l’expression de la reconnaissance du poète pour une carrière fulgurante. À quoi peut-on attribuer l’essence de cet EP magistral ? En écoutant Chaleur humaine, nous pouvons retenir ce vers attribué à l’autre : « l’amour est la seule et la dernière réponse ».

Un EP comme celui-ci est la traduction d’un désir de transcendance. Cette aspiration du poète est présente dans tous les morceaux. D’un point de vue spirituel et existentiel, Michelot Le Cupidon met en avant le devenir de l’homme. Dans la lumière ou dans les ténèbres. S’il est bien un admirateur du célèbre philosophe allemand Friedrich W. Nietzsche, il n’a pas pu s’empêcher de le contredire à travers Flamme Jumelle en déclarant avec sérénité : « Pafwa sa k pa touye w rann ou pi fèb ».
Quant au poète, il puise sa force humaine et son énergie créatrice en divinisant ses parents malgré l’absence de sa maman. Il révèle dans le premier tube : « Je puis tout par celui qui me fortifie et par celle qui me manque, par ma mère. » À travers chaque texte, il y a toute une invitation à s’élever au-delà de la réalité ordinaire, à se porter vers l’avant, à se connaître, à devenir plus humain.

La poétique de Michelot peint l’amour et l’érotisme comme un rempart pour l’acquisition d’une sagesse. Éros et Sophia font un très bon ménage chez le poète. L’autre est poésie. L’autre est source de poésie. L’autre peut bel et bien conduire à une réinvention de soi. Il écrit dans An n fou ansanm : « Lavi m te san pye ni tèt, ou vini ou met kè ladan l. » En écoutant le quatrième titre, on retient : « wi nan vi sa, chak moun merite yon tatawèl, yon bizawèl ki pou ede l fè wout la. »

Ce premier EP de Michelot Le Cupidon est disponible sur la chaîne YouTube du groupe socioculturel Le Classique Haïti. Le poète est l’auteur de plusieurs œuvres littéraires, dont Grès Kakawo paru en mai 2022 chez les éditions Flèche Rose. Comme on pouvait le lire à travers les lignes de L’amour avant que j’oublie, roman de Lyonel Trouillot : il est toujours bon d’avoir quelques vers derrière soi. Les vers de Michelot Le Cupidon dans Slamasutra ne sont que l’histoire d’une dette karmique.

Mardochée Gay

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La Rédaction 251

Kafounews

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