Culture

Quatre Chemins s'ouvre officiellement à Port-au-Prince

C'est devant un public mixte composé de responsables d'ambassades, d'institutions privées, artistes, opérateurs culturels, des amants de la culture et des journalistes, entre autres, que le directeur artistique du festival Quatre Chemins, Guy Régis Jr a officiellement lancé, au Centre d'art, à la rue Roy, Port-au-Prince, le lundi 20 novembre 2023, la 20e édition du festival Quatre Chemins qui honore le célèbre chorégraphe Jeanguy Saintus. Dans ses propos de circonstance, monsieur Régis a fait l'éloge de la pérennité de ce festival qui souffre cette année ses 20 bougies. Il a profité de l'occasion pour remercier les initiateurs de ce festival, dont l'iconique comédien Daniel Marcelin, présent dans cet événement. Il a aussi tenu à saluer et remercier les artistes, véritables artisans de cet événement culturel et artistique, qui ont osé et osent encore rêver pays. " Oser rêver de pays. Car ce pays avec son histoire, sa terre irréductiblement nous rend fiers. Cette île entière qu'on appelle Bohio, Quisqueya, Haïti ou Hispaniola est l'une des plus singulières au monde par sa faune, ses flore, Rares sont les lacs, des espèces partout sur l'île. Je suis si fier d'appartenir à tout cela. Alors aussi fier qu'on puisse l'être, osons rêver transcendance pour ce pays. Car le monde a toujours entendu parler en mal toute la nuit de ce pays, comme si un pays n'est que factuellement ce qu'on en dit. Une ville, un pays, ce n'est pas ce qu'on en dit. La population d'un pays, d'un groupe d'humaines, d'humains sur un territoire donné s'érige toujours en vécu, en aventures heureuses ou malheureuses. Comme toujours, le monde doit continuer à s'émerveiller de nous entendre continuer à bellement exister, pendant que certains partent par tous les moyens possibles, d'autres continuent ici de créer, d'espérer, de créer encore, d'espérer encore, mais surtout de encore créer, se mouvoir malgré tout ", a déclaré le metteur en scène, indiquant que c'est pour ces personnes que l'association Quatre chemins a tenu à faire ce festival, pour leur dire que tant qu'il y aura âmes qui vivent, nous osons oser. Les discours fusent. La présidente de la Fondation Connaissance et Liberté ( Fokal ), Michèle Duvivier Pierre-Louis a, pour sa part, présenté sa marque d'attention à l'endroit du directeur artistique du festival, Guy Régis Jr. Elle a remercié les différents artistes et partenaires qui rendent toujours possibles la tenue de ce festival, en dépit des moments sombres que traverse le pays.. De son côté, l'ambassadeur de France en Haïti, Fabrice Mauriès a salué l'équipe du festival et renouvelle le partenariat de son ambassade à cet événement. " Ça fait 20 ans que l'Institut et l'ambassade sont les partenaires du festival Quatre Chemins et sans interruption. J'espère que nous allons continuer ce partenariat pendant 20 ans et même davantage. C 'est toujours un plaisir de découvrir chaque année la nouvelle programmation du festival , de voir comment les choses non seulement s'approfondissent, s'élargissent à de nouvelles disciplines ( la danse ), mais également à la réflexion intellectuelle et politique. " Je félicite le festival pour son anniversaire de 20 ans. C'est un acteur important et c'est un bel accomplissement, malgré toutes les difficultés de rester engagé pour la culture, cet l'héritage de l'art haitien, grâce à ce festival. Malheureusement, la Suisse n'a plus d'ambassade en Haïti depuis le mois de mars, mais nous tenons à soutenir ce festival pour ses 20 ans, à travers la coopération Suisse pour le développement et l'aide humanitaire ", a indiqué, pour sa part, monsieur Andrin Fink, de la coopération Suisse en Haïti. Jean Eddy Chéry

Littérature

Coup d'oeil sur la premiére édition du Salon du Livre de Port-au-Prince

La première édition du Salon du Livre de Port-au-Prince s’annonce sensationnelle. Cet événement littéraire, destiné à promouvoir la littérature haïtienne et les jeunes auteurs, se tiendra le 15 décembre 2023, de 10h 30 AM à 4h PM, au Centre Culturel Caraïbes, situé au Centre-Ville de Port-au-Prince, à la rue Chavannes. Ce projet vise à réunir les lecteurs et les auteurs en signature et, par le biais de ce cénacle, mettre en lumière cette nouvelle génération d'écrivains. Une telle initiative est fort louable dans un contexte où l’aura de la littérature perd progressivement de son éclat. N’était-ce que par mesure de précaution, on en viendrait même à affirmer que celui-ci est en chute libre depuis quelques temps, eu égard des tumultes qui bouleversent la vie dans le pays, et particulièrement dans la zone métropolitaine. Au cœur de cette dérive, la nécessité de mettre le doigt là où le problème semble véritablement poindre son nez. Selon l’initiateur du projet, Emmanuel PACORME, le travail des jeunes auteurs n'est pas apprécié à sa juste valeur. D’après ses observations, lui qui évolue dans le domaine et qui, par conséquent, en connait les méandres, on pourrait imputer cela au fait que ces jeunes auteurs sont sous-représentés dans lesquelques activités culturelles organisées dans le pays. En outre, Emmanuel souligne que les éditeurs et les distributeurs de livres ont rarement la parole en Haïti, alors qu'ils sont un maillon important de la chaîne du livre, les premiers à pouvoir témoigner de l'évolution de l'activité littéraire haïtienne. Ce projet est donc le résultat de ce double constat et chérit l’objectif de sensibiliser et proposer des pistes de solutions à ces problèmes qui font obstruction à l’évolution du secteur littéraire haïtien. Cette initiative s’adresse aux acteurs du livre du pays, particulièrement les lecteurs. Hormis les nombreuses retombées favorables que suscitera inéluctablement la réalisation d’un tel événement, les organisateurs espèrent que cette première édition pourra attiser la curiosité intellectuelle des lecteurs et qu’ils seront désormais plus nombreux à s’aventurer dans les univers issus de la créativité des jeunes auteursafin de briser le statut quo latent dans le marché du livre haïtien. Une première édition est un rendez-vous qu’il ne faut pas manquer. A tous les défis qui peuvent se présenter, tout organisateur est tenu d’anticiper les enjeux et les attentes du public pour ne pas manquer le coche. Dans le souci de se mettre à la hauteur de l’événement et de pourvoir aux attentes du public, les organisateurs n’ont pas manqué de concocter une programmation qui saura étancher la soif littéraire du public. A cet effet, une conférence-débat est prévue d’entrée avec le romancier LyonelTrouillot, EvensDossous, professeur de littérature, et Samuel Orphée, éditeur. Léonard Charles, étudiant en Lettres Modernes à l’Université d’État d’Haïti, sera le modérateur de la conférence. Les jeunes auteurs en signature auront le privilège d’intervenir autour des obstacles rencontrés à leurs débuts, s’ensuivra une séance de dédicaces de ces auteurs aux lecteurs, à l’issue de laquelleon assistera, enfin, à des performances artistiques et culturelles. Une pléiade de jeunes plumes seront au rendez-vous pour marquer cet événement inédit, notamment Jean Baptiste Anivince, James Francisque, Eugène Jennifer, Adeline Bonhomme, Carl Henry Burin, Luis Bernard Henry, Litainé Laguerre, FrantzleyValbrun, Franckson Alcide, Inémajeudi, Xaviera R. Élie, etc.De nombreux partenaires ont contribué à concrétiser ce projet littéraire combien bénéfique à l’avenir du livre en Haïti, à l’instar du Centre Culturel Caraïbes, Jeunes Influenceurs, JBPOST et Entretien 2000. Lire est une fête intime, un rapport privilégié entre le lecteur et l’auteur. C’est un instant particulier durant lequel une certaine énergie permet au lecteur de s’incruster dans l’imaginaire de l’écrivain et de découvrir la constitution aussi fantasque que profonde de son univers littéraire. Le Salon du Livre de Port-au-Prince est donc une occasion incontournable pour s’imprégner de la magie littéraire et de garder le goût si caractéristique du bonheur que garantit un instant de communion avec le livre.

Dévéloppement personnel

Pascal Frantz, plis pase 30 lane lanmou ak ansèyman

Gen de moun ki atachan anpil. Koze bay vag la pa egziste pou yo. Gwo van mèt soufle, loray mèt gwonde, anyen p ap fè yo lage men pasyon yo. Yo p ap fè bak, menm si yo ta oblije posede yon sèl pè soulye. Menm si yo dwe pase vi yo ap touche yon pay monnen. Anpil gwo zotobre k ap fè tilititi, se sou do moun sa yo yo monte. Se yo ki te aprann yo G A GA nan fèy malanga. Moun sila yo pa toujou jwenn gwo rekonesans. Men yo satisfè. Tout plezi yo se wè moun ki te chita devan yo kòm elèv vin tounen gwo save. "Se sa ki fè m kontan. Se sa k fè m wè travay mwen an enpòtan". Mèt Pascal pwononse pawòl sa yo byen kalm dèyè biwo li nan "Collège mixte Le Mésidor" ki chita kò l nan kotplaj 22 nan Kafou. Pascal Frantz patisipe nan fòmasyon plizyè jenerasyon fanm ak gason nan peyi a an jeneral, komin Kafou an patikilye. "Mwen kòmanse fè kou depi nan lane 1986, ki donk mwen gen 18 lane nan ansèyman", li pote presizyon sa yo ak ti tras nostalji nan vwa l paske daprè sa li fè konnen premye chwa li se te vin avoka, men li te echwe de fwa nan konkou lekòl dwa pòtoprens la. Lanmou pou ansèyman jèmen anndanl e grandi tikal pa tikal. Papa senk pitit la se ansyen elèv "Catherine Flon". Li te suiv pwofesè klas preparatwa de li a nan "École Nationale de Thor", mesye Willio St Fort, ki ta pral louvri pwòp lekòl pa li. Pascal kòmanse fè kou nan ansyen lekòl li (Katrin Flon) depi nan lane 1988. Nan epòk sila a li te anseye plizyè matyè tankou laten, fransè, syans sosyal, kreyòl ak matematik. Mèt Pascal pa sèlman anseye nan nivo klasik. Li te travay kòm pwofesè nan "Univesité Américaine des Sciences Modernes d'Haïti (UNASMOH)" ak "École Normale de Carrefour (ENOFOCA)". Anplis kreyòl li te konn anseye didaktik jeneral ak sikoloji aprantisaj nan espas fòmasyon sa yo. DG a etidye syans ledikasyon, li gen yon diplòm tou nan radyo edikativ li pran nan Radyo Edikativ. Se yon nonm ki plen ak fyète lè l ap pale de tèt li. Nan sans sa, li deklare: "mwen fyè anpil de pakou m e mwen satisfè de tout sa metye sila pèmèt mwen remalize materyèlman malgre krab la pa gra". Li di tout sa l fè nan lavi li chita sou pèseverans. Li pa janm p ap repete pawòl sa a: "Pèseverans se mobil tout reyisit nan lavi". Mèt Pascal se tou yon gwo tizè foutbòl, sitou foutbòl nasyonal la. Gwo fanatik ASCarrefour devan letènèl la genyen yon pase kòm abit. Li pa janm rate okazyon pou fè konnen pi bèl match li dirije se Cavaly vs Baltimore byenke l pa sonje ane a. Nan yon konkou pou vin abit entènasyonal, ansyen sekretè lig foutbòl Kafou a (1992) te sòti twazyèm loreya nan kategori abit asistan. Malerezman, li pa gentan dirije okenn match deyò peyi a. Nan djakout PF gen lòt zam toujou. Se pa yon nonm ki ap dodomeya kite van lavi a mennen l. Se yon gason kanson. Yon moun ki kwè nan travay ak etidye. Poudayè li se jounalis tou. Li pase yon bon bout tan ap dirije sal nouvèl Radyo "Vision Nouvelle", li te jounalis spòtif Radyo "Bousòl", li te tou redaktè an chèf "Parole en liberté", yon magazin li te mete kanpe nan kòmansman ane 2000 yo. Mèt Pascal fèt 20 septanm 1963.

Sport

Lionel Messi ou quand les mathématiques s’appliquent au football

  Le monde du football a fêté dignement dans la capitale française hier soir, son plus grand ambassadeur: Leonel Andrès Messi Cutticini. Le lutin Argentin est sorti de sa semi-retraite américaine pour recevoir le trophée individuel le plus convoité de la planète foot. Les possédés du sport-roi savaient depuis la folle soirée du dix-huit décembre deux mille vingt-deux de Lusail qu’il serait le grand vainqueur du ballon d’or. Les sceptiques, fans du Réal et de Cristiano Ronaldo, espéraient pourtant, dans un dernier rebondissement hollywoodien, la victoire du joueur de Manchester City, Erling Haaland pour sa saison fantastique. À la fin, le plus grand joueur de l’histoire du football a reçu son huitième ballon d’or. Est-ce son dernier ballon d’or? La question n’est pas saugrenue. L’année prochaine l’Argentine mettra en jeu la Copa America conquise sur les terres brésiliennes quelques années plus tôt.   La victoire finale au mondial qatari permet au joueur de trente-six ans de faire taire tous les critiques. En effet, plus question de mentionner ses échecs avec l’albiceleste. Dorénavant Messi possède le meilleur palmarès du football.   Au-delà de cette dernière danse, je retiens la classe de Léo. Il n’a pas oublié celui grâce auquel tous les joueurs argentins de sa génération tapent dans un ballon de football, son idole: l’éternel Diego Armando Maradona. El pibe de oro ne laissait personne indifférent. Son immense talent transcendait le monde du foot. Iconoclaste, Diego ne ratait jamais une occasion d’affirmer ses convictions. Défenseur des plus vulnérables, El diez admirait Fidèle Castro et Hugo Chavez qui, en retour, le traitaient en ami. Homme de son temps, Maradona comprenait les enjeux politiques. L’hommage de Messi hier soir, rappelle combien sa disparition a été vécue comme un traumatisme profond un peu partout à travers le monde. La coupe du monde remportée par Leo le place sur un même pied d’égalité que son idole dans les cœurs de ses compatriotes. La pulga n’a pas oublié non plus sa famille, son rocher. Et bien sûr la GOAT: Antonella Roccuzzo. En réalité derrière les trophées de Messi se cache une femme d’exception. Elle encaisse tout. Ferme au poste, elle soutient inconditionnellement son homme dans les moments difficiles. Même en football la valeur d’un homme se mesure à la qualité de son épouse. Les femmes vertueuses font les grands hommes.   Messi met à genoux tous ses adversaires, même au pays du Roi Pelé. Le président Lula lui a rendu un très bel hommage pour son immense carrière faite d’abnégation et de discipline, un modèle à suivre par les jeunes brésiliens. Un seul homme remporte plus de ballons d’or que toutes les nations du football. Exceptionnel!   À partir de ce ballon d’or, le chiffre huit porte une forte charge symbolique pour les fans de Messi. Couché, il implique l’infini en mathématiques comme le talent de cet enfant gaucher né à Rosario en Argentine le  vingt-quatre juin 1987. Léo par cet ultime ballon d’or tu refermes le livre du football. Tous les débats sont clos. Ne t’arrête pas pour autant de nous faire rêver.   Vive le football!   New York, 31 octobre 2023

Opinion

Politik k ap fèt

L’expression Se politik k ap fèt est couramment utilisée en Ayiti par les dirigeants et militants politiques. Cette expresssion est révélatrice d’une conception politique qui suggère que tout est permis en politique et qu'il n'y a pas de position idéologique figée. Bien que cette perspective puisse sembler pragmatique à certains, elle comporte certaines faiblesses significatives qui méritent d'être examinées de plus près. Tout d'abord, l'absence de positions idéologiques claires peut entraîner une instabilité politique dangereuse. Les dirigeants politiques et les militants qui naviguent constamment entre les différentes tendances politiques risquent de sacrifier la cohérence et la crédibilité de leurs actions. Les électeurs ne savent pas à quoi s'attendre de leurs représentants, et cela peut engendrer la méfiance envers le système politique. L'absence de valeurs et de principes fondamentaux montre également que les acteurs politiques ne sont motivés que par leurs intérêts personnels, ce qui nuit à la confiance du public et mine le champ politique. De plus, cette expression entretient une culture de la corruption et du favoritisme en Ayiti. Si les politiciens se sentent libres de tout faire pour rester au pouvoir ou pour obtenir des avantages, cela crée un environnement propice à la corruption et à l'injustice. Dès lors, les politiques publiques ne sont plus élaborées en fonction de l'intérêt général, mais plutôt en fonction de l'influence et des intérêts particuliers. Cela nuit au développement de la société dans son ensemble car, à ce moment, les plus capables sont exclus de la gouvernance de l’État pour faire place aux plus fervents. Cette conception politique a également des conséquences profondes sur l'engagement des jeunes dans la sphère politique en Ayiti. Les jeunes, en tant que futurs leaders et acteurs du changement, sont particulièrement vulnérables aux effets négatifs de cette conception politique. Tout d'abord, l'instabilité politique résultant de l'absence de positions idéologiques claires peut décourager les jeunes de s'engager. Les jeunes cherchent des leaders et des partis politiques qui incarnent des valeurs et des idéaux auxquels ils peuvent adhérer. Lorsque les politiciens passent d'une idéologie à l'autre sans cohérence apparente, les jeunes peuvent devenir sceptiques quant à la possibilité de créer un changement significatif au travers de l'engagement politique. Cette méfiance peut les amener à se désintéresser de la politique et laisser le champ libre aux prédateurs politiques de tout genre. De plus, cette culture politique où tous les coups sont permis peut dissuader les jeunes idéalistes de faire de la politique. Les jeunes qui aspirent à apporter des changements positifs et à promouvoir des idées constructives peuvent se sentir découragés lorsqu'ils sont confrontés à des pratiques politiques axées sur la manipulation et l'opportunisme. Cette réalité politique peut entraîner un exode des jeunes talents vers d'autres domaines où ils estiment que leur énergie et leurs compétences seront mieux utilisées. En outre, l'absence de débat politique constructif peut désintéresser les jeunes de la politique. Les jeunes sont souvent motivés par des débats intellectuels et des échanges d'idées, mais lorsque la politique se résume à des querelles partisanes et à des luttes de pouvoir personnelles, ils peuvent perdre tout intérêt pour la sphère politique. Le manque de débats constructifs nuit à la capacité de la société à générer des solutions innovantes aux problèmes complexes. Somme toute, la conception politique qui prévaut en Ayiti traduite par l’expression Se politik k ap fèt, a un impact décourageant sur l'engagement des jeunes. Pour encourager la participation des jeunes dans la sphère politique, il est essentiel de promouvoir des valeurs, des principes et des pratiques politiques plus cohérentes, éthiques et transparentes. Cela contribuerait à créer un environnement politique plus propice à l'engagement des jeunes, à la création de changements significatifs et à l’avènement de la bonne gouvernance en Ayiti.